上大学时，学到王清任的《医林改错》总不理解，中医发展了几千年，体系应该很完善，为什么会有人站出来改错呢，而且这人还这么出名，在中医历史上留下了脚印。另外一点没搞懂的是，如果中医体系真的有问题，为什么生活在封建社会毫无人权的王清任敢站出来说话，而生活在明主、自由、和谐社会的中医师们，却没有一个站出来的呢？反倒是某些西医和评论家在对中医指指点点。

进入中西结合临床工作后才发现，其实中医理论并不象说的那样无懈可击，很多问题都在那潜伏着，是大家看不出来吗？非也，只是大家都不敢说罢了。记得上大学的时候，老师常对我们说：学中医要取其精华，丢其糟粕。可每当问到哪些是糟粕，什么是糟粕时，老师总是金口难开。其实老师肯定知道，但老师不敢说，因为说出来定是大逆不道、欺师灭祖。所以中医的学习肯定是精华和糟粕一起学习，有些人学了半肚子的糟粕，信心满满给人看病，结果可想而知，为了挽回中医的面子，只好说：虽然我不行，但我的师傅行，祖师爷更行。可你知道吗，有些疾病就算把祖师爷从地底下挖出来也解决不了，比方说肺结核的治疗，有些后人发现肺结核的症状和肺痿有点相似，就自作聪明，提出月华丸治疗肺结核，为了提高影响力，甚至还会推说是什么祖传秘方，效果就不用多说了，如果真有效，鲁迅他老人家也不会写人血馒头之类的词语来刺激人的神经。

月华丸是个什么来历呢？它出自清代程国彭的《医学心悟》，到底有什么作用？它的药物组成就不详细说了，基本上是滋阴化痰止咳之类的药物，主治阴虚咳嗽，治疗肺痿可以说是恰到好处，这些都是精华，可认为月华丸能治疗结核就纯粹是糟粕了，这要是让九泉之下的程老知道也会笑掉大牙，程老可从来没说过月华丸能治疗肺结核呀！肺痿只是各种肺病迁延不愈，气阴两虚，有痰咳不出，剧咳会出血的这么一种状态，与肺结核根本没半点关系。

那么中医应该怎样治疗肺结核呢？对于这个问题我只能说，由于条件的限制，古人对结核这个疾病并没有深刻的认识，并没有给我们留下明确治疗肺结核的方法，还需要我们现代中医去探索。不过话又要说回来，如果古人什么都知道，什么都会治疗的话，中医就真的不用发展了，这种情况只会存在于神话故事里面。

再举一个好笑的例子，古代疾病“消渴”，由于有多饮善饥的临床表现，有些医家就想把它和糖尿病划等号，等发现唐代王焘写的《外台秘要》中记载了消渴患者可有尿甜表现时，仿佛发现了新大陆，立即宣称中医治疗糖尿病已有上千年的历史，事实是这样吗？我们看看历史上治疗消渴的名方“消渴方”，它出自元代医家朱震亨的学生整理老师治疗经验的著作《丹溪心法》，由黄连末、天花粉末、人乳汁（现多用牛乳代替）、藕汁、生地汁、姜汁、蜂蜜组成。主治消渴易饥多食，口渴多饮。好，问题出来了，稍微有点常识的人都知道，糖尿病要控制饮食，含糖的食物要尽量少食，甚至不食。可消渴方中的蜂蜜却赫然在目，用这样的消渴方给糖尿病人吃会有什么后果？轻则症状加重，重则倒地昏迷。这里必须强调：有些糖尿病属于消渴的范畴，但消渴不等于糖尿病。

要想用好消渴方，就要明白什么是消渴，或者说要明白中医中的消渴是什么样的。在下不才，在这发表一下愚见：我认为，古代的劳动人民生活艰苦，食不果腹却要早起晚归的劳作，或是兵荒马乱，流离颠沛，累的汗流浃背，伤津耗气，体生内热，加之食不果腹，阴虚血亏，所以易饥多食，口渴多饮。说的简单点，就好比大家半饿着肚子在一起踢了一场激烈的足球赛后，看到水就想喝，看到食物就想吃，可刚好没钱买，只能先忍着等回家解决，此时口干舌燥，五心烦热，其实中医的消渴就是这么一种状态，此时给予消渴方，刚好合适。我曾经试着在剧烈运动后口服消渴方，感觉比什么红牛、加多宝的效果要好很多，如果再调整一下黄连末、牛乳和蜂蜜的配比，口感也是相当好的。其实这是一个商机，如果哪家饮品公司真的开发一下消渴方，真能赚大钱。

以上两个例子只是冰山一角，中医体系在很多方面都存在着问题，要想有所发展，中医的改革势在必行。通过观察分析，我也发现，中医的很多问题都出在中间环节，前人的理法方药没问题，问题是后继者没有很好的领悟，要么大肆鼓吹，要么断章取义，要么形而上学，搞得本来清净优雅的中医，浑浑噩噩，宛如神秘大三角，连我们这些学中医的都不知水深水浅了。

中医绝对不是什么万能医学，它是经验科学，但经验也是有范围的，首先我们要搞清哪些领域是过去几千年已经被前辈们摸透的，这部分应该不遗余力的去发扬，又有哪些是由于条件限制前辈们暂未涉足的，这部分要求我们勇敢去开拓。

只有通过改革归还了中医的本来面目，让大家都清楚的认识了中医的本质，中医才可能在中国，乃至世界上健康的发展。